تبليغاتX
هر سال، سال کوروش بزرگ ازادی ایران عزیز
چهارشنبه هفتم شهریور 1386
http://zetoxy.com/


http://www.cloaknow.com/


http://jimmyhat.net/


http://pinchurl.com/


http://www.unblock101.info/


http://www.triangular.info/


http://www.assessed.info/


http://www.discreto.info/


http://www.seducir.info/


http://www.bandido.org/


http://www.importar.info/


http://passblock.info/


http://www.passmysite.info/

 


 

با تشکر از

http://www.sansour01.blogfa.com/

نوشته شده توسط داریوش در 17:29 با موضوع: | لینک ثابت |

دوشنبه پنجم شهریور 1386
 

 

فیلم کورش بزرگ

 

http://www.spentaproductions.com/Cyrus-the-Great-Persian/cyruspreview-persian.htm

 

 

با سپاس از http://zulqarnain.persianblog.ir/

نوشته شده توسط داریوش در 19:39 با موضوع: | لینک ثابت |

جمعه دوم شهریور 1386
روایت هاشمی ‌رفسنجانی از تمایل آیت الله خمینی به كناره‌ گیری از رهبری در سال 63

هاشمی رفسنجانی برای نخستین بار در كتاب «بازی سرنوشت» از تمایل امام خمینی برای كناره‌گیری از رهبری در سال 1363 خبر داده است.


23 مرداد 1386

هاشمی رفسنجانی برای نخستین بار در كتاب «بازی سرنوشت» از تمایل آیت الله خمینی برای كناره‌گیری از رهبری در سال 1363 خبر داده است.

وی در خاطرات روز هفدهم دی ماه سال 1363 نوشته است: «به زیارت امام رفتم، مدت زیادی خدمتشان در اندرون نشستم. تمایل به انزوا در امام پیدا شده است. تأكید كردم كه لازم است بیشتر با مردم حرف بزنند. احتمال كناره‌گیری كامل را مطرح كردند. درخواست كردم كه دیگر نفرمایند و مصلحت نیست».

كتاب «بازی سرنوشت» كه به تازگی منتشر شده، حاصل جمع‌آوری خاطرات روزانه هاشمی رفسنجانی در سال 1363 بوده كه در ادامه، مجموعه خاطرات سالانه قبلی وی منتشر شده است.

وی در خاطره روز 17 دی به علت تمایل رهبر فقید انقلاب برای كناره‌گیری اشاره‌ای نكرده است، اما از لابلای مسائل مطرح‌شده در خاطرات آن ایام وی در همان كتاب، می‌توان دریافت كه آن زمان، اوج اختلافات بین ارتش و سپاه در جنگ از یك سو، اختلاف بین دولت با گروهی از نمایندگان مجلس از سوی دیگر و اختلاف شورای نگهبان و دولت بوده است.

منبع : نوروز

 

 

www.mizanews.com

نوشته شده توسط داریوش در 19:54 با موضوع: | لینک ثابت |

جمعه دوم شهریور 1386
دور جديد پاكسازي و اخراج استادان در سكوت

بر اساس احكام رسمي صادره براي اساتيد دانشگاه هاي علامه طباطبائي و تهران، يا ابلاغيه هاي رسمي و غيررسمي ارائه شده به اين گروه از اساتيد، آنان تصفيه و اخراج و يا با بازنشستگي پيش از موعد مواجه شده اند. گفته مي شود طي دو هفته گذشته 15 نفر از استادان باتجربه دانشكده هاي مختلف دانشگاه علامه طباطبايي، از جمله دكتر ميرجلال الدين كزازي استاد رشته ادبيات، كه مورد توجه دانشجويان بوده اند، از كار بركنار شده اند.


01 شهريور 1386

در آستانه سال تحصيلي جديد و بازگشايي دانشگاه ها و مراكز آموزش عالي دور جديد پاكسازي و اخراج استادان دانشكده هاي مختلف آغاز شد.

مسئولان دانشگاه علامه طباطبائي و دانشگاه تهران، پيشگام آغاز تصفيه اساتيد دگرانديش و اصلاح طلب پيش از آغاز ترم پائيزهستند. پيش بيني مي شود اين سياست که از "بالا"طراحي و ابلاغ شده، تا پيش از شروع سال تحصيلي جديد، از سوي روساي ديگر مراكز آموزش عالي هم به مورد اجرا گذارده شود.

بر اساس احكام رسمي صادره براي اساتيد دانشگاه هاي علامه طباطبائي و تهران، يا ابلاغيه هاي رسمي و غيررسمي ارائه شده به اين گروه از اساتيد، آنان تصفيه و اخراج و يا با بازنشستگي پيش از موعد مواجه شده اند. گفته مي شود طي دو هفته گذشته 15 نفر از استادان باتجربه دانشكده هاي مختلف دانشگاه علامه طباطبايي، از جمله دكتر ميرجلال الدين كزازي استاد رشته ادبيات، كه مورد توجه دانشجويان بوده اند، از كار بركنار شده اند.

احكام اخراج جمعي از اساتيد دانشگاه تهران از جمله آقايان حسين بشيريه، سعيد شاهنده و هادي سمتي نيز اخيرا از جانب عميد زنجاني امضا و به آنان ابلاغ شده است. مبناي حكم صادره براي اين سه استاد دانشكده علوم سياسي، اتهام "غيبت غيرموجه" يك ساله بوده است. آن ها متهم هستند كه يك يا دو ترم بيش از فرصت مطالعاتي "يك ساله" خود، در دانشگاه هاي خارجي به مطالعه و تدريس اشتغال داشته اند. گفته مي شود فشارهايي بر برخي از ديگر اساتيد پاكسازي شده وارد آمده تا از علني كردن احكام خود بپرهيزند.

عميد زنجاني رئيس دانشگاه تهران سال گذشته در اقدامي مشابه حدود 50 تن از اساتيد دانشكده هاي مختلف را به بهانه هاي گوناگون، از جمله بازنشستگي پيش از موعد، از كادر آموزشي دانشگاه تهران كنار گذاشت.

رئيس دانشگاه تربيت مدرس نيز در دو ترم تحصيلي گذشته تعدادي از روساي دانشكده ها، مسئولان گروه هاي آموزشي و استادان خوش سابقه و محبوب دانشكده هاي مختلف را بركنار و يا تصفيه كرد. از جمله اين موارد اخراج محسن كديور از دانشكده فلسفه دانشگاه تربيت مدرس بود كه پس از برخوردهاي چند مرحله اي اوليه، از جمله كنار گذارده شدن از مسئوليت دانشكده، گروه علمي و... صورت گرفت. با اساتيد اصلاح طلب و دگرانديش ديگري چون مسعود غفاري، هاشم آقاجري، حاتم قادري، سعيد حجاريان و...طي سال تحصيلي گذشته برخورد حذفي صورت گرفته است.

شنيده شده است كه واكنش هاي داخلي و خارجي گسترده در برابر تصميم ها و پاكسازي هاي سال گذشته موجب شده است كه رئيس جمهور و وزيرعلوم از روسا و مسئولان دانشگاه هاي مختلف بخواهند برنامه جديد خود را در سكوت كامل به گونه اي پيش ببرند كه حتي المكان افكار عمومي از آن مطلع نشوند. حدس زده مي شود كه آنان با توجه به در پيش بودن انتخابات هاي پيش رو، از جمله انتخابات مجلس هشتم در اسفندماه 86 نگرانند كه افشاي اين مسائل در سطح رسانه هاي همگاني، واكنش منفي افكار عمومي، به وي‍‍ژه دانشجويان را كه خود زير آماج حملات متعدد اقتدارگران قرار دارند، برانگيزد و بخت انتخاب نامزدهاي محافظه كار را هرچه بيشتر كاهش دهد.

منبع : روز آنلاين



www.mizanews.com
نوشته شده توسط داریوش در 19:53 با موضوع: | لینک ثابت |

جمعه دوم شهریور 1386
ادامه حملات ایران به مناطق کردنشین عراق

گزارشهای منابع خبری در کردستان عراق حاکی از این است که سپاه پاسداران ایران همچنان در تعقیب اعضای گروه کرد پژاک، به حمله به مناطقی در نواحی کردنشین عراق ادامه می دهد.


02 شهريور 1386

روزنامه خبات (خه بات)، ارگان رسمی حزب دموکرات کردستان عراق گزارش داده که بر اثر آتشبار ایران بر کوهستان قندیل در مناطق مرزی دو کشور، اهالی چند روستا در این منطقه خانمان خود را ترک گفته اند و اهالی چند روستای دیگر نیز برای ترک سکونتگاه خود آماده می شوند.

کوهستان قندیل، پناهگاه افراد حزب حیات آزاد کردستان (پژاک) به شمار می رود که شاخه ایرانی حزب کارگران کرد ترکیه (پ ک ک) است.

رسانه های عراقی از حملات سپاه پاسداران ایران به مناطقی در شهرستانهای کردنشین پنجوین و قلعه دیزه در استان سلیمانیه عراق خبر داده اند.

شبکه تلویزیونی کردست که به اتحادیه میهنی کردستان عراق تعلق دارد از عمر دباغ، معروف به ناظم، نماینده این حزب در تهران نقل کرده که وی در حال تلاش به منظور پایان بخشیدن حملات ایران به مناطق کردنشین عراق است.

این شبکه تلویزیونی کردی به نقل از یکی از مقامات دولت خودمختار کرد در شمال عراق، اما بدون ذکر نام وی گزارش داده که حملات ایران به شهرستانهای پنجوین و قلعه دیزه در شرایطی صورت می گیرد که افراد پژاک در این مناطق نیستند و تنها در کوهستان قندیل مستقرند که فاصله زیادی با این شهرستانها دارد.

آن گونه که از این مقام کرد نقل شده، دولت خودمختار کرد و دولت مرکزی عراق جهت یافتن راه حلی به منظور پایان دادن به حملات ایران در حال گفتگو با دولت ایرانند.

وزیر امور نیروهای موسوم به پیشمرگ در کردستان عراق خواهان واکنش دولت عراق به حملات ایران به مناطق کردنشین این کشور شده است.

اما تاکنون واکنشی رسمی از جانب دولت عراق در این زمینه گزارش نشده و مقامات ایرانی نیز هیچگاه عملیات نظامی در خاک عراق را تأیید نکرده اند.

برخی مطبوعات کردی ئاسو که اتحادیه میهنی کردستان عراق منتشر می کند و روزنامه ای که به معاون سابق رهبر این اتحادیه تعلق دارد، طی مقالاتی دولت خودمختار کردستان عراق را به دلیل عدم موضعگیری در برابر حملات ایران مورد انتقاد قرار داده اند.

در سطح بین المللی نیز روزنامه بریتانیایی گاردین، در شماره دوشنبه گذشته گزارش مفصلی در مورد عملیات نظامی ایران در کردستان عراق داشت.

سپاه پاسداران ایران از شش ماه پیش عملیات گسترده ای علیه پژاک در مناطق کردنشین ایران که همجوار با مرزهای عراق و ترکیه اند آغاز کرده و طی این مدت بارها نقاطی در بخش کردنشین عراق را نیز هدف حمله قرار داده است.

این عملیات هماهنگ با حملات ارتش ترکیه به شورشیان کرد آن کشور بوده که در مواردی ترکیه نیز دست به بمباران مناطقی در کردستان عراق زده است.

جمعه گذشته (هفدهم اوت) یک فروند هلیکوپتر نظامی ایران در بخشی از کوهستان قندیل که در خاک این کشور قرار دارد سقوط کرد و طی آن علاوه بر خلبان و کمک خلبان هلیکوپتر، پنج تن از نفرات بسیج و سپاه که سرنشین هلیکوپتر بودند کشته و چهار تن دیگر از آنان زخمی شدند.

منبع : بی بی سی

سپاه پاسداران علت سقوط هلیکوپتر را شرایط نامساعد آب و هوایی هنگام فرودآمدن اعلام کرد اما پژاک مدعی شده که این هلیکوپتر به دلیل فرود آمدن در نقطه ای که چریکهای این گروه مین گذاری کرده بودند منهدم شده است.

زمستان گذشته نیز هلیکوپتر حامل فرمانده لشکر سوم نیروی زمینی سپاه که اجرای عملیات علیه پژاک را به عهده دارد سقوط کرد که این سقوط به مرگ او و هفت افسر همراهش انجامید.

سپاه پاسداران سقوط آن هلیکوپتر را هم به مشکلات فنی نسبت داد اما پژاک اعلام کرد که افرادش این هلیکوپتر را هدف حمله قرار داده و ساقط کرده اند.


www.mizanews.com
نوشته شده توسط داریوش در 19:49 با موضوع: | لینک ثابت |

جمعه دوم شهریور 1386
اولین محل خرج درآمد 120 میلیاردی معلوم شد؛ بسیج اساتید!

یك منبع آگاه به خبرنگار نوروز اطلاع داد كه قراردادی به ارزش یك میلیارد تومان میان بسیج اساتید با دولت بسته شده است



به گفته این منبع خبری، موضوع این قرارداد بررسی مستندات برنامه چهرام توسعه و پیش‌بینی‌های لازم برای نوشتن برنامه پنجم است كه قرار است توسط استادان بسیجی و با همكاری گروهی از دانشجویان همسو (تحت عنوان پژوهشگر) به اجرا درآید.

پیش از این، یعقوبی رئیس سازمان بسیج اساتید کشور نیز خبر از آن داده بود كه طی توافقنامه‌ای که بین سازمان مدیریت و برنامه ریزی بودجه که در حال حاضر تبدیل به معاونت برنامه ریزی و راهبردی رئیس جمهور و سازمان بسیج اساتید کشور امضا شده، بنا شد که این سازمان در تدوین الگوی توسعه اسلامی ایران در گستره دانشگاهها مشارکت کند و به دولت در تدوین برنامه پنج ساله پنجم کمک کند.

گفتنی است احمدی‌نژاد خود از اعضای سازمان بسیج اساتید كشور است و اواخر هفته گذشته نیز همایش بزرگی توسط این سازمان در مشهد برگزار شد كه البته از هزینه‌های مالی بالای آن، خبری منتشر نشده است.



www.mizanews.com
نوشته شده توسط داریوش در 19:47 با موضوع: | لینک ثابت |

جمعه دوم شهریور 1386
نژادحسينيان: جزئيات وطن‌فروشی در خط لوله انتقال گاز به هند

در حاليکه برخی معتقدند از زمان انتخاب تيم جديد روند مذاکرات شتاب بيشتری به خود گرفته است؛ «محمد هادی نژادحسينيان» معاون سابق بين الملل وزرات نفت و مسؤول سابق پروژه در گفت‌وگو با خبرگزاری ايسنا تاکيد کرد که «عامل اين شتاب ارائه تخفيف ۳۲ درصدی در قيمت گاز صادراتی ايران به هند و پاکستان است و معتقدم اگر تخفيف بيشتری می‌دادند، شتاب مذاکرات بيش از اين هم می‌شد»


09 مرداد 1386

نژادحسينيان افزود: نبايد در انجام اين پروژه هزينه‌های خود را با دادن امتيازهای بی‌حساب آنقدر بالا ببريم که هزينه از فايده برايمان بيشتر شود. با توجه به بالا رفتن شديد قيمت نفت و گاز در سال‌های اخير، به‌نظر نمی‌رسد که امضای اين قرارداد دستاوردی افتخار آميز باشد، قراردادی که کشور را برای ۲۵ سال متعهد به فروش گاز با فرمول قيمتی ارزان می‌کند. يعنی ۳۲ درصد ارزان‌تر از قيمت فروش به ترکيه که قرارداد آن حدود ۲۰ سال پيش امضا شده است.

مقامات جديد مذاکره‌کننده خط لوله صلح تاکيد دارند که تخفيف ۳۲ درصدی به قيمت گاز خط لوله صلح صورت نگرفته است، زيرا پيش از آن قيمتی نداشته ايم که حال با مقايسه با آن ميزان تخفيف نتيجه‌گيری شود؛ ولی رييس سابق هيات مذاکره‌کننده در خط لوله صلح تصريح کرد: از ابتدا به هند و پاکستان تاکيد شده بود که کمترين قيمت برای گاز صادراتی ايران، قيمت گازصادراتی به ترکيه است؛ در اين زمينه چهار فرمول، بر اساس استانداردهای مرسوم در قراردادهای بين المللی فروش گاز، مطرح شد که اگرچه پارامترها و ضرايب متفاوت داشتند ولی در تمامی آنها عددی که در نهايت به دست می‌آمد، در محدوده قيمت گاز صادراتی به ترکيه بود.

وی ادامه داد: برای نمونه در يک فرمول قيمت نفت برنت مبنای محاسبات بود و در فرمول ديگر قيمت LNG ولی قيمت حاصل از هر دو فرمول ، حدود قيمت ترکيه می شد. در حاليکه براساس فرمولی که اخيرا هيات مذاکره کننده جديد توافق کرده قيمت گاز صادراتی حدود ۳۲ درصد کمتر از قيمت قرارداد ترکيه است!

به گفته رييس سابق هيات مذاکره‌کننده خط لوله صلح، به‌دليل پافشاری هيات قبلی بر فروش گاز به قيمت قرارداد ترکيه، مقامات بلندپايه هند و پاکستان شکايت وی را نزد مقامات اجرايی کشور برده و او را به نداشتن انعطاف لازم متهم کرده‌اند و مقامات کشورمان به آنها اطمينان دادند که اگر ظرف مدت چهار ماه تيم فعلی به تفاهم نرسيد، مقامات سياسی سه کشور بر سر قيمت تفاهم خواهند کرد. مقامات هند و پاکستان به اين ترتيب از اراده مقامات اجرايی ايران برای تعجيل در به نتيجه رسيدن اين قرارداد بزرگ مطمئن شدند؛ قراردادی که دو دولت قبلی موفق به انجام آن نشده بودند و اين امر باعث شد که هندی‌ها و پاکستانی ها در برابر تيم ايران هيچ گونه انعطافی در خصوص قيمت نشان ندهند و تمام توان خود را برای گرفتن حداقل قيمت و يا در نهايت حل موضوع در نشست مقامات سياسی به‌کار گيرند.

منتقدان نظريات نژادحسينيان معتقدند که مشاوری که طرح کلی فرمول قيمت گذاری خط لوله صلح بر گزارش آن استوار است، در زمان تيم مذاکره‌کننده او انتخاب شده است.

معاون سابق امور بين‌الملل وزارت نفت در اين باره توضيح می‌دهد: قرار شد که نظر مشاور هيچ تعهدی برای هيچ يک از سه کشور ايجاد نکند. پيشنهاد گرفتن مشاور و بررسی قيمت گاز براساس قيمت LNG ژاپن از سوی هندی‌ها مطرح شد و ما دليلی برای رد آن نداشتيم، ولی درآنجا هم موضع ما مانند هميشه اين بود که قيمت گاز ايران رقمی است که در حال حاضر برايش مشتری داريم و می‌فروشيم و آن قيمت گاز صادراتی به ترکيه است. ضمنا پذيرفته شد که نظر مشاور هيچ تعهدی برای هيچ يک از سه کشور ايجاد نکند.

نژادحسينيان ادامه داد: مشاور اگر فرمول قيمت را درست حساب کرده بود، قيمت گاز برای هند و پاکستان شايد از قيمت ترکيه هم بيشتر می‌شد؛ به‌اين صورت‌که مشاور برای تعيين فرمول قيمت، متوسط قيمت حدود ۱۲ قرارداد ژاپن را ملاک قرار داده است. يعنی فرمول قيمت‌گذاری خط لوله صلح بر پايه قيمت قرارداد‌های خريد LNG ژاپن در۱۰ تا ۱۵ سال گذشته بوده است!

وی معتقد است چون گاز ايران در سه سال آينده به هند و پاکستان فروخته خواهد شد، بايد فرمول مشاور براساس قرارداد‌های خريد LNG ژاپن در يکی دوسال گذشته که به مراتب از قراردادهای قبلی بالاتر هستند، تعيين می‌شد تا قيمت‌ها واقعی‌تر شوند: در اين‌صورت قيمت گاز ايران بسيار بيشتر از مقدار کنونی می‌شد. اما متاسفانه به نظر می‌رسد اين مساله در مذاکرات مورد توجه واقع نشده ، زيرا در اين صورت می‌توانستيم هند و پاکستان را تفهيم و تغييراتی در فرمول ارائه شده مشاور ايجاد کنيم.


نژادحسينيان اين نظر را که قيمت گاز برای هربازار براساس شرايط آن بازار تعيين می شود و درنتيجه قيمت گاز برای هند و پاکستان بايد کمتر از قيمت ترکيه باشد تا در آنجا فروش برود، رد کرد و گفت: اين موضوع در رابطه با شرايط ايران صدق نمی کند، زيرا ما مجبورنيستيم که گازمان را به هند و پاکستان بفروشيم. موقعيت جغرافيايی ايران طوری است که می تواند نفت و گازش را هم به شرق بفروشد و هم به غرب. وقتی ما مشتری بيش از ظرفيتمان در غرب با قيمت عادلانه و بهتر داريم ، ضرورت ندارد که گازمان را با يارانه به شرق بدهيم.

وی افزود: اگر هند و پاکستان توان پرداخت قيمتهای عادلانه بين المللی را برای سوختشان ندارند چرا بنزين و گازوئيل را با قيمت يارانه‌ای نمی فروشند؟ حتی از آنها ماليات هم می‌‌گيرند و تازه اگر به هر دليل بايد گاز را با يارانه به مصرف کنندگانشان بفروشند چرا اين يارانه را ما بايد بپردازيم؟ ما که مجبورنيستيم گازمان را به آنها بفروشيم.


www.mizanews.com
نوشته شده توسط داریوش در 19:46 با موضوع: | لینک ثابت |

جمعه دوم شهریور 1386
کودتاي 28 مرداد در گفت وگو با ابراهيم يزدي : مي توانيم ببخشيم

"اگر گروگانگيري نمي شد، عراق جرات نمي کرد به ما حمله کند. عراق در آن فضايي که ما با امريکا درگير بوديم به ما حمله کرد. به هنگام گروگانگيري رفتار ايرانيان، چيزي فراتر از تقابل با دولت امريکا بود. ما نبايد پرچم امريکا را آتش بزنيم، پرچم مربوط به دولت امريکا نيست، پرچم امريکا مربوط به ملت امريکا است. براي بهبود روابط بايد به اين مساله توجه کنيم. آقاي خاتمي در دور دوم رياست جمهوري از اتفاق گروگانگيري اظهار تاسف کرد و اين صحبت انعکاس خوبي در بين افکار عمومي امريکا داشت. بارها گفته شده دولت امريکا از مردم ايران بايد عذرخواهي کند. به دنبال اين سخنان خانم آلبرايت گفت؛ «ما از کودتاي 28 مرداد در ايران اظهار تاسف مي کنيم»، کلينتون هم جملاتي مشابه اين را گفت. پس عرض من اين است که در کودتاي 28 مرداد هيچ کس شک ندارد که چه اتفاقي افتاده. ولي دنيا عوض شده، تغييرات بسيار جدي در جهان رخ داده و ما بايد به اين تغييرات توجه کنيم."


02 شهريور 1386

حدود نيم قرن از کودتاي 28 مرداد مي گذرد. روزي که دولت ملي دکتر مصدق به ياري انگليس و امريکا سقوط کرد و روند دموکراسي در ايران با کوهي از موانع روبه رو شد. آزادي هاي تازه به دست آمده خاموش شد، اميدهاي بسياري به نااميدي نشست و مصدق به قلعه احمدآباد تبعيد شد. افراد بسياري راهي زندان يا تبعيدگاه شدند و بسياري نيز رفتن را بر ماندن ترجيح دادند. داغ اتفاقات آن روزها را به سختي مي توان از دل بيرون کرد. اما پس از گذشت 50 سال از اين واقعه و تغييرات جدي در رويه کشورهاي غربي انديشيدن به اين نکته مهم است که منافع ملي ما اکنون چگونه اقتضا مي کند؟ جامعه روشنفکري نهايتاً چه نظري راجع به مذاکره و ارتباط با امريکا دارد؟ مردم ايران مداخلات امريکا و انگليس را مي خواهند بر آنها ببخشند يا فراموش کنند يا کينه آنها را همچنان در دل نگاه دارند و منافع ملي چگونه اقتضا مي کند؟

در اين رابطه با دکتر ابراهيم يزدي وزير امور خارجه دولت موقت به گفت وگو نشستيم که آن را مي خوانيد.

---

در مورد کودتاي 28 مرداد مواضع مردم ايران مشخص است. دولت امريکا و دولت انگلستان، اين حق را نداشتند که در مسائل داخلي ما دخالت کنند. کودتاي 28 مرداد عليه زنده ياد دکتر مصدق، اولين اقدام مشترک کشورهاي امريکا و انگليس بر نقض منشور سازمان ملل بود. اين کودتا اولين تجربه CIA بوده و هيچ ترديدي در مواضع ما ندارد. مداخله امريکا و انگليس کار غلطي بوده و برخلاف منافع ملي ما بوده و باعث شده دموکراسي در ايران، در همان حالت جنيني، در نطفه خفه شود. اما ما نمي توانيم در گذشته زندگي کنيم. بايد نگاه به آينده داشته باشيم. معني سخن من اين است که ما نمي توانيم 28 مرداد را فراموش کنيم، ولي مي توانيم آن کشورها را ببخشيم. نلسون ماندلا رهبر آفريقاي جنوبي خطاب به شکنجه گران خودش که آنها را به مراسم رياست جمهوري اش دعوت کرده بود، گفت؛ اين کاري که شما با ما کرديد، قابل فراموش شدن نيست. ولي مي توانيم شما را ببخشيم. بنابراين سياست کلي ما بايد به اين ترتيب باشد. ما نمي توانيم با کينه توزي زندگي کنيم. اگر با دخالت امريکا در کشور خود مخالفت مي کنيم به دليل منافع ملي ما است. آيا اين شرايط خصمانه، در شرايط کنوني به نفع مردم ما است يا نيست؟ به دليل اينکه در 50 سال پيش اتفاقي افتاده، الان نمي توانيم برخلاف منافع ملي خود عمل کنيم. منافع ملي ما چه تعريفي در حال حاضر دارد؟ کودتاي 28 مرداد دو انگيزه خارجي داشت؛ 1-نفت 2 -جنگ سرد.

اگر دکتر مصدق مي پذيرفت که عضو پيمان هاي نظامي شود مثل پيمان بغداد، شايد کودتا صورت نمي گرفت. اما رهبري ملي در آن زمان به اين جمع بندي رسيده بود که مشارکت ايران در کشمکش هاي بين المللي در راستاي منافع ملي ما نيست. سياست خارجي مصدق بي طرفي مثبت در مناقشات بين المللي بود. اما در صحنه بين المللي ما با همه کشورها رابطه دوستانه داريم و در اين مناقشات هم بي طرف هستيم.

در آن زمان شرايط سياسي حاکم بر جهان اجازه چنين تفکر و انديشه اي را نمي داد. استراتژي جهاني غرب به رهبري امريکا، عليه بلوک شرق، با ايجاد پيمان هاي نظامي بود؛ ناتو، سنتو و سيتو. ناتو و سيتو درست شده بود و سنتو بايد درست مي شد و اين دو حلقه را به هم متصل مي کرد.

اگر ايران به اين پيمان نمي پيوست، اين استراتژي جهاني مخدوش مي شد. بنابراين امريکا حاضر نبود دکتر مصدق به عنوان رهبر ملي بگويد ما نمي خواهيم در اين پيمان مشارکت کنيم. پس ما در اوج جنگ سرد بوديم. اما الان وضعيت جهاني به چه سمتي است؟ ما نمي توانيم فراموش کنيم، همچنين نمي توانيم در فضايي کينه توزانه زندگي کنيم. وقتي مي گوييم جنگ سرد تمام شد به معناي آن است که مناسبات جهاني دچار تغيير و تحول اساسي شده، به عنوان مثال در دوران جنگ سرد، براي اينکه ايران در بلوک غرب بماند، ولو اينکه شاه 28 سال مردم ما را سرکوب کند، فعالان سياسي را روي کوره هاي برقي بسوزاند، براي اينکه ايران در اردوي غرب باقي بماند درگير جنگ سرد مي شود. اولويت هاي اقتصادي و روابط اقتصادي زماني معنا دارد که درازمدت باشد. در نتيجه شما مي بينيد همه کشورهاي توسعه يافته جهان، برنامه هاي اقتصادي خود را براي 20 ، 30 سال آينده، برنامه ريزي مي کنند. اما جنگ سرد تمام شده، معني اين جمله اين است که اولويت اقتصادي جاي خود را به اولويت سياسي داده است. در نتيجه کشورهاي توسعه يافته اقدام به برنامه ريزي هاي درازمدت اقتصادي مي کنند. در جنگ دوم خليج فارس در زمان بوش پدر وقتي به عراق حمله شد، بوش پدر گفت؛ اين جنگ مي خواهد مناسبات جهاني را براي صدسال آينده رقم بزند. اولويت و انگيزه، اقتصادي است، آنها منافع استراتژيک درازمدت دارند. به تبع اين، ثبات سياسي مفهوم جديدي پيدا کرده و آن دموکراتيزه شدن کشورها است. به طوري که ما مي دانيم ضعيف ترين کشورهاي دموکراتيک جهان، از قوي ترين کشورهاي استبدادي باثبات تر است. بي دليل نيست بعد از فروپاشي شوروي، موج سوم دموکراسي در جهان توسعه پيدا کرد. مشکل امريکا در خاورميانه، اين نيست که عربستان به لحاظ دموکراسي هنوز به پاي امريکا نرسيده بلکه مشکل اين است که عربستان نمي تواند ادامه دهد، حتي به عنوان يار امريکا هم نمي تواند ادامه دهد. در واقع دموکراسي يک دستور جهاني است.

البته اين نکته را هم از ياد نبريم که دموکراسي خواست طبقه متوسط کشورهاي در حال توسعه نيز هست. دموکراسي خواست زنان و جوانان اين کشورها هم هست.

من اساس حرفم اين است که اهداف استراتژيک ما با اهداف استراتژيک جهاني در حال همسو شدن است. ما مي بينيم که بعد از فروپاشي اتحاد جماهير شوروي وضعيت يونان عوض شد و دوره نظامي ها به سر آمد. حتي امريکايي ها از يوناني ها به دليل حمايت از جنگ سرد، از نظام خشني مثل نظاميان يونان معذرت خواهي کردند. وضعيت پرتغال عوض شد، اسپانيا عوض شد، يونان و کشورهاي اروپاي شرقي عوض شدند. اين کشورها به سمت و سوي دموکراتيزه شدن و اقتصاد آزاد مي روند. الان همه کشورها مي خواهند روابط اقتصادي استراتژيک داشته باشند و اين مستلزم ثبات سياسي در کشورهاي طرف معامله است. ثبات سياسي تعريف تازه اي پيدا کرده، تعريف زمان جنگ تغيير يافته و آن دموکراتيزه شدن است. دموکراتيزه شدن در شرايط فعلي جهان به دو نکته ختم مي شود اول اينکه تمام احزاب سياسي بايد در فرآيند تصميم گيري حضور داشته باشند تا تصميمات داراي مشروعيت شوند چرا که به هنگام تحولات سياسي گاه يک حزب در اقليت است و زمان ديگر در اکثريت قرار مي گيرد و همين حزب اقليت زماني که روي کار مي آيد به تصميمات گذشته اهميت نمي دهد و گردن نمي نهد. حتي حزب کمونيست کشور ژاپن، مدت ها غيرقانوني بود. ولي الان يک حزب قانوني در ژاپن است و 9 نماينده در مجلس ژاپن دارد. زماني که يک حزب اقليت در مجلس وجود دارد به همه مصوبات و قوانين احترام مي گذارد. اين ثبات يک کشور را تضمين مي کند. همانطور که گفتم منافع و آرمان هاي استراتژيک دموکراسي خواهي در ايران، با منافع استراتژيک کشورهاي توسعه يافته همسو شده است و مقدمه اش اين است که ما داراي حاکميت دموکراتيک باشيم.

در اينجا اين سوال پيش مي آيد که ما معضل تضاد منافع خود با تضاد منافع آنها را چگونه مي توانيم حل کنيم؟

اگر حکومت دموکراتيک باشد، معنايش اين است که دولت در چارچوب منافع ملي با آنها وارد معامله مي شود. چنان که در معاملات اقتصادي بين کشورهاي اروپايي و امريکا، رفتار امريکا با کشور سوئيس مثل رفتار با يک کشور جهان سومي است. بنابراين اگر ما موفق شويم در ايران يک نظام دموکراتيک با استانداردهاي جهاني به وجود بياوريم نبايد نگران تعارض منافع ايران و اروپا باشيم، زيرا اروپاييان مي دانند که نمي توانند چيزي برخلاف منافع ملي از ما انتظار داشته باشند زيرا آنها مي دانند که در جهان کنوني بايد با ما وارد تعامل اقتصادي شوند. به هر ترتيب کودتاي 28 مرداد، ضربه مهلکي بر جنبش دموکراتيک ايران وارد کرد. جنبش را از ريل خود خارج کرد، ضربه زد. ملت ما نمي تواند اين اتفاقات را فراموش کند، اما منافع ملي ما ايجاب مي کند، آنها را ببخشيم.

من هميشه در مصاحبه هايم هم گفته ام مانع برقراري روابط ايران و امريکا دو حادثه بزرگ است؛ 1- کودتاي 28 مرداد 2- گروگانگيري که پيامدهايش از قلمرو دو دولت فراتر رفته به عمق جامعه کشيده شده است.

جنگ ايران و عراق چطور؟

جنگ ايران و عراق خير، جنگ ايران و عراق ترکش روابط ما با امريکا است. منظورم اين است اگر گروگانگيري نمي شد، عراق جرات نمي کرد به ما حمله کند. عراق در آن فضايي که ما با امريکا درگير بوديم به ما حمله کرد. به هنگام گروگانگيري رفتار ايرانيان، چيزي فراتر از تقابل با دولت امريکا بود. ما نبايد پرچم امريکا را آتش بزنيم، پرچم مربوط به دولت امريکا نيست، پرچم امريکا مربوط به ملت امريکا است. براي بهبود روابط بايد به اين مساله توجه کنيم. آقاي خاتمي در دور دوم رياست جمهوري از اتفاق گروگانگيري اظهار تاسف کرد و اين صحبت انعکاس خوبي در بين افکار عمومي امريکا داشت. بارها گفته شده دولت امريکا از مردم ايران بايد عذرخواهي کند. به دنبال اين سخنان خانم آلبرايت گفت؛ «ما از کودتاي 28 مرداد در ايران اظهار تاسف مي کنيم»، کلينتون هم جملاتي مشابه اين را گفت. پس عرض من اين است که در کودتاي 28 مرداد هيچ کس شک ندارد که چه اتفاقي افتاده. ولي دنيا عوض شده، تغييرات بسيار جدي در جهان رخ داده و ما بايد به اين تغييرات توجه کنيم.

به نظر شما اگر بخواهيم امريکا و انگليس را ببخشيم، اين بخشش پيش شرط هايي هم دارد يا خير؟

اولين شرط اين کار اين است که ما به لحاظ ذهني خود را آماده بخشش کنيم. در جو کينه توزانه نمي توانيم اين کار را انجام دهيم. اما پيش شرط هاي مهمتر از همه اينها، پايان جنگ سرد و تغيير موقعيت ژئوپولتيک ايران بعد از دويست سال است. امروز ديگر موازنه منفي معنا ندارد.

پرسش من از حضور شما از اين منظر نيست که دولتمردان و سياستمداران را نصيحت کنيد، بلکه منظور من اين است که شما به عنوان يک سياستمدار روشنفکر معتقد به بخشش با لحاظ پيش شرط هايي هستيد يا خير؟

زماني که نلسون ماندلا مخالفان خود را بخشيد، زماني بود که رئيس جمهور شده بود. ايران اگر بخواهد به آن نقطه برسد، بايد اصل دموکراتيزه شدن را بپذيرد، اصل حضور انديشه هاي گوناگون را در داخل کشور بپذيرد. اگر ما اصل دموکراتيزه شدن را نپذيريم. قطعاً در اين مذاکرات سر ما کلاه مي گذارند. درست است که امريکايي ها و اروپايي ها به دنبال منافع درازمدت خود هستند. با داشتن حکومت دموکراتيک، امريکايي ها مي دانند که با يک دولت در اقليت برخورد ندارند بلکه با ملت ايران طرف هستند. در آن صورت امريکا مي فهمد با دولتي مواجه است که نماينده مردم ايران است. نکته ديگر اينکه من بين حاکميت ملي با حاکميت ملت تفاوت قائلم. حاکميت ملي در قلمرو حقوق بين الملل مطرح است که کشورهاي خارجي براين اساس حق دخالت در امور داخلي ايران را ندارند. در حاکميت ملت، مردم بايد حاکم باشند. امروز اعتبار هر دولتي به ميزان برخورداري ملت، از حق حاکميت خودش است.

آخرين سوال من از حضور شما اين است که گاندي در کشور خود با دولت بريتانيا چه کرد؟

گاندي وقتي استقلال خود را به دست آورد پيشنهاد انگلستان براي حضور در کشورهاي مشترک المنافع را رد نکرد. ارتباط اقتصادي و سياسي خود را نيز با انگلستان حذف نکرد. آنها تصميمات سياسي و اقتصادي را با هم مي گرفتند. به عبارت ديگر گاندي با انگلستان کينه توزي نکرد. ايران هم بايد اين کار را مي کرد. اما همه اين مطالبات با اين پيش شرط مطرح است که ما داراي حاکميت ملي شويم.

منبع : روزنامه اعتماد - مصاحبه از پروین بختیار نژاد



www.mizanews.com
نوشته شده توسط داریوش در 19:45 با موضوع: | لینک ثابت |

جمعه دوم شهریور 1386

 

 

ابن سینا (شیخ الرئیس ابو علی سینا) یا پور سینا

 

 

ابن سینا (شیخ الرئیس ابو علی سینا) یا پور سینا (980 - 1037) دانشمند, فیلسوف و پزشک ایرانی, 450 کتاب در زمینه‌های گوناگون نوشته است که تعداد زیادی از آن‌ها در مورد پزشکی و فلسفه است. جرج سارتون او را مشهورترین دانشمند سرزمین‌های اسلامی می‌داند که یکی از معروف‌ترین‌ها در همهٔ زمان‌ها و مکان‌ها و نژادها است. کتاب معروف او کتاب قانون است.

ابن سینا یا پورسینا حسین پسر عبدالله زاده در سال 370 هجری قمری و در گذشته در سال 428 هجری قمری، دانشمند و پزشک و فیلسوف. نام او را به تفاریق ابن سینا، ابوعلی سینا، و پور سینا گفته‌اند. در برخی منابع نام کامل او با ذکر القاب چنین آمده: حجة‌الحق شرف‌الملک شیخ الرئیس ابو علی حسین بن عبدالله بن حسن ابن علی بن سینا البخاری. وی صاحب تألیفات بسیاری است و مهم‌ترین کتاب‌های او عبارتند از شفا در فلسفه و منطق و قانون در پزشکی.

«بوعلی سینا را باید جانشین بزرگ فارابی و شاید بزرگ‌ترین نماینده حکمت در تمدن اسلامی بر شمرد. اهمیت وی در تاریخ فلسفه اسلامی بسیار است زیرا تا عهد او هیچ‌یک از حکمای مسلمین نتوانسته بودند تمامی اجزاي فلسفه را که در آن روزگار حکم دانشنامه‌ای از همه علوم معقول داشت در کتب متعدد و با سبکی روشن مورد بحث و تحقیق قرار دهند و او نخستین و بزرگ‌ترین کسی است که از عهده این کار برآمد.»(اموزش و دانش در ایران، ص125)

«وی شاگردان دانشمند و کارآمدی به مانند ابوعبید جوزجانی، ابوالحسن بهمنیار، ابو منصور طاهر اصفهانی و ابوعبدالله محمد بن احمد المعصومی را که هر یک از ناموران روزگار گشتند تربیت نمود.»(خدمات متقابل اسلام و ایران، ص493)

بخشی از زندگینامه او به گفته خودش به نقل از شاگردش ابو عبید جوزجانی بدین شرح است:

پدرم عبدالله از مردم بلخ بود در روزگار نوح پسر منصور سامانی به بخارا درآمد. بخارا در آن عهد از شهرهای بزرگ بود. پدرم کار دیوانی پیشه کرد و در روستای خرمیثن به کار گماشته شد. به نزدیکی آن روستا، روستای افشنه بود. در آنجا پدر من، مادرم را به همسری برگزید و وی را به عقد خویش درآورد. نام مادرم ستاره بود من در ماه صفر سال ۳۷۰ از مادر زاده شدم .نام مرا حسین گذاشتند چندی بعد پدرم به بخارا نقل مکان کرد در آنجا بود که مرا به آموزگاران سپرد تا قرآن و ادب بیاموزم. دهمین سال عمر خود را به پایان می‌بردم که در قرآن و ادب تبحر پیدا کردم آنچنان‌که آموزگارانم از دانسته‌های من شگفتی می‌نمودند.

در آن هنگام مردی به نام ابو عبدالله به بخارا آمد او از دانش‌های روزگار خود چیزهایی می‌دانست پدرم او را به خانه آورد تا شاید بتوانم از وی دانش بیشتری بیاموزم وقتی که ناتل به خانه ما آمد من نزد آموزگاری به نام اسماعیل زاهد فقه می‌آموختم و بهترین شاگرد او بودم و در بحث و جدل که شیوه دانشمندان آن زمان بود تخصصی داشتم.

ناتلی به من منطق و هندسه آموخت و چون مرا در دانش اندوزی بسیار توانا دید به پدرم سفارش کرد که مبادا مرا جز به کسب علم به کاری دیگر وادار سازد و به من نیز تاکید کرد جز دانش آموزی شغل دیگر برنگزینم. من اندیشه خود را بدانچه ناتلی می‌گفت می‌گماشتم و در ذهنم به بررسی آن می‌پرداختم و آن را روشن‌تر و بهتر از آنچه استادم بود فرامی‌گرفتم تا اینکه منطق را نزد او به پایان رسانیدم و در این فن بر استاد خود برتری یافتم.

چون ناتلی از بخارا رفت من به تحقیق و مطالعه در علم الهی و طبیعی پرداختم اندکی بعد رغبتی در فراگرفتن علم طب در من پدیدار گشت. آنچه را پزشکان قدیم نوشته بودند همه را به دقت خواندم چون علم طب از علوم مشکل به شمار نمی‌رفت در کوتاه‌ترین زمان در این رشته موفقیت‌های بزرگ بدست آوردم تا آنجا که دانشمندان بزرگ علم طب به من روی آوردند و در نزد من به تحصیل اشتغال ورزیدند. من بیماران را درمان می‌کردم و در همان حال از علوم دیگر نیز غافل نبودم. منطق و فلسفه را دوباره به مطالعه گرفتم و به فلسفه بیشتر پرداختم و یک سال و نیم در این کار وقت صرف کردم. در این مدت کمتر شبی سپری شد که به بیداری نگذرانده باشم و کمتر روزی گذشت که جز به مطالعه به کار دیگری دست زده باشم.

بعد از آن به الهیات رو آوردم و به مطالعه کتاب ما بعد الطبیعه ارسطو اشتغال ورزیدم ولی چیزی از آن نمی‌فهمیدم و غرض مؤلف را از آن سخنان درنمی‌یافتم از این رو دوباره از سر خواندم و چهل بار تکرار کردم چنان‌که مطالب آن را حفظ کرده بودم اما به حقیقت آن پی نبرده‌بودم. چهره مقصود در حجاب ابهام بود و من از خویشتن ناامید می‌شدم و می‌گفتم مرا در این دانش راهی نیست… یک روز عصر از بازار کتابفروشان می‌گذشتم کتابفروش دوره گردی کتابی را در دست داشت و به دنبال خریدار می‌گشت به من الحاح کرد که آن را بخرم من آن را خریدم، اغراض مابعدالطبیعه نوشته ابو نصر فارابی، هنگامی که به در خانه رسیدم بی‌درنگ به خواندن آن پرداختم و به حقیقت مابعدالطبیعه که همه آن را از بر داشتم پی بردم و دشواری‌های آن بر من آسان گشت. از توفیق بزرگی که نصیبم شده بود بسیار شادمان شدم. فردای آن روز برای سپاس خداوند که در حل این مشکل مرا یاری فرمود. صدقه فراوان به درماندگان دادم. در این موقع سال ۳۸۷ بود و تازه ۱۷ سالگی را پشت سر نهاده بودم.

وقتی من وارد سال ۱۸ زندگی خود می‌شدم نوح پسر منصور سخت بیمار شد، اطباء از درمان وی درماندند و چون من در پزشکی آوازه و نام یافته بودم مرا به درگاه بردند و از نوح خواستند تا مرا به بالین خود فرا خواند. من نوح را درمان کردم و اجازه یافتم تا در کتابخانه او به مطالعه پردازم. کتابهای بسیاری در آنجا دیدم که اغلب مردم حتی نام آنها را نمی‌دانستند و من هم تا آن روز ندیده بودم. از مطالعه آنها بسیار سود جستم.

چندی پس از این ایام پدرم در گذشت و روزگار احوال مرا دگرگون ساخت من از بخارا به گرگانج خوارزم رفتم. چندی در آن دیار به عزت روزگار گذراندم نزد فرمانروای آنجا قربت پیدا کردم و به تالیف چند کتاب در آن شهر توفیق یافتم پیش از آن در بخارا نیز کتاب‌هایی نوشته بودم. در این هنگام اوضاع جهان دگرگون شده بود ناچار من از گرگانج بیرون آمدم مدتی همچون آواره‌ای در شهرها می‌گشتم تا به گرگان رسیدم و از آنجا به دهستان رفتم و دوباره به گرگان بازگشتم و مدتی در آن شهر ماندم و کتابهایی تصنیف کردم. ابو عبید جوزجانی در گرگان به نزدم آمد.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/fa/6/67/Hamadan1.jpg
ابو عبید جوزجانی گوید: این بود آنچه استادم از سرگذشت خود برایم حکایت کرد. چون من به خدمت او پیوستم تا پایان حیات با او بودم. بسیار چیزها از او فرا گرفتم و بسیاری از کتابهای او را تحریر کردم استادم پس از مدتی به ری رفت و به خدمت مجدالدوله از فرمانروایان دیلمی درآمد و وی را به بیماری سودا دچار شده بود درمان کرد و در آنجا به قزوین و از قزوین به همدان رفت و مدتی دراز در این شهر ماند و در همین شهر بود که استادم به وزارت شمس‌الدوله دیلمی فرمانروای همدان رسید. در همین اوقات استادم کتاب قانون را نوشت و تالیف کتاب عظیم شفا را به خواهش من آغاز کرد. چون شمس الدوله از جهان رفت و پسرش جانشین وی گردید استاد وزارت او را نپذیرفت و چندی بعد به او اتهام بستند که با فرمانروای اصفهان مکاتبه دارد و به همین دلیل به زندان گرفتار آمد 4 ماه در زندان بسر برد و در زندان 3 کتاب به رشته تحریر درآورد. پس از رهایی از زندان مدتی در همدان بود تا با جامه درویشان پنهانی از همدان بیرون رفت و به سوی اصفهان رهسپار گردید. من و برادرش و دو تن دیگر با وی همراه بودیم. پس از آنکه سختیهای بسیار کشیدیم به اصفهان در آمدیم. علاءالدوله فرمانروای اصفهان استادم را به گرمی پذیرفت و مقدم او را بسیار گرامی داشت و در سفر و حضر و به هنگام جنگ و صلح استاد را همراه و همنشین خود ساخت. استاد در این شهر کتاب شفاء را تکمیل کرد و به سال ۴۲۸ در سفری که به همراهی علاءالدوله به همدان می‌رفت، بیمار شد و در آن شهر در گذشت و هم در آن شهر به خاک سپرده شد.
مهمترین آثار ابن سینا
الشفاء یا به پارسی شفا: این کتاب مهمترین و جامع‌ترین اثر مولف در فلسفه مشاء و مبین آراي شخصی اوست. کتاب دانشنامه گونه‌ای است در زمینه منطق،ریاضیات، طبیعیات و الهیات که در سال 410 قمری نوشته شده است. درابتدای کتاب، سخن ابو عبید عبد الرحمن محمد جوزجانی که بیانگر هدف و میزان تبعیت مولف از آراي ارسطوست،ذکر شده است. بخش منطق در نه فن و هر فن شامل چند مقاله است. عناوین آن عبارتند از مدخل،مقولات،باری آرمنیاس،قیاس،برهان،مغالطه و شعر است.این بخش 4 جلد از مجموعه را تشکيل ميدهد.
اشعار ابن سینا
ابن سینا در شعر نیز دستی داشته و اشعار زیادی به زبان عربی سروده است و حتی منظومه‌هایی مثل قصیده ارجوزه در مسايل علمی ساخته است. اشعاری نیز به زبان فارسی از او روایت کرده‌اند که برخی از آن‌ها به نام دیگران نیز آمده است و با توجه به اسلوب و معانی آن‌ها باید در انتساب این اشعار به ابن سینا تردید روا داشت. ما در اینجا، برای آشنايی مختصر با اشعار ابن سينا، گزيده‌ای از مستندترین آنها را می‌آوريم:

غذای روح بود باده رحیق الحق که رنگ او کند از دور رنگ گل را دق به رنگ زنگ زداید ز جان اندوهگین همای گردد اگر جرعه‌ای بنوشد بق به طعم، تلخ چوپند پدر و لیک مفید به پیش مبطل، باطل به نزد دانا، حق می از جهالت جهال شد به شرع حرام چو مه که از سبب منکران دین شد شق حلال گشته به فتوای عقل بر دانا حرام گشته به احکام شرع بر احمق شراب را چه گنه زان که ابلهی نوشد زبان به هرزه گشاید، دهد ز دست ورق حـلال بر عـقلا و حـرام بر جهـال که می‌محک بود وخیرو شر از او مشتق غلام آن می‌صافم کزو رخ خوبان به یک دو جرعه برآرد هزار گونه عرق چو بوعلی می‌ناب ار خوری حکیمانه به حق حق که وجودت شود به حق ملحق

* * * * * * * * * * * * * *

روزکی چـــــند در جهان بودم بر سر خـــــاک باد پیمودم ساعتی لطف و لحظه‌ای در قهر جان پاکــــیزه را بــــیالودم با خرد را به طبع کردم هجو بی خرد را به طمع بـــستودم آتـشــــــی بر فروخــــــتم از دل وآب دیده ازو بــــــــپالودم با هواهای حرص و شــیطانی ساعــــتی شادمـــان نیاسودم آخر الامر چون بر آمد کـــــــار رفتـــم و تخم کشته بدرودم کـس نداند که مــن کـــجا رفتم خود ندانم که من کجا بودم

* * * * * * * * * * * * * *

می حاصل عمر جاودانی است، بده سرمایهٔ لذت جوانی است، بده سوزنده چو آتش است، لیکن غم را سازنده چو آب زندگانی است، بده

* * * * * * * * * * * * * *

دل گرچه در این بادیه بسیار شتافت یک موی ندانست ولی موی شکافت اندر دل من هزارخورشید بتافت آخربه کمال ذره‌ای راه نیافت

* * * * * * * * * * * * * *

مایـــیم به عفو تـو تــولاکرده وز طاعت معصیت تبرا کرده آنجا که عنایت تو باشد، باشد ناکرده چو کرده، کرده چون ناکرده

* * * * * * * * * * * * * *

هر هیأت و هر نقش که شد محو کنون در مخزن روزگار گردد محزون چون باز همین وضع شود وضع فلک از پرده غیبش آورد حق بیرون

* * * * * * * * * * * * * *

در پرده سنحق نیست که معلوم نشد کم ماند ز اسرار که مفهوم نشد در معرفتت چو نیک فکری کردم معلومم شد که هیچ معلوم نشد

 

ch1.blogsome.com

نوشته شده توسط داریوش در 19:36 با موضوع: | لینک ثابت |

جمعه دوم شهریور 1386
 

سخن بزرگان و حکیمان

آرامترین کلماتند که طوفانی را با خود به همراه می آورند . افکاری که با پای کبوتران پیش می آیند جهان را مسخر می سازند . نیچه


اگر شغلی داری که هیچ سختی در آن نیست پس بدان که اصلاً شغل نداری. ماکلوم اس فوربس


بخش بزرگی از ادب آدمی برآیند ریشه نژادی و خانوادگی است .  اُرد بزرگ


در دنیا تنها دو چیز زیباست ، زن و گل . مالرب


سعی نکنیم بهتر یا بدتر از دیگران باشیم، بکوشیم نسبت به خودمان بهترین باشیم. مارکوس گداویر


اندوخته ای با ارزشتر از تندرستی ، نمی شناسم . اُرد بزرگ


بیشتر بدبختی های ما قابل تحمل تر از تفسیرهایی است که دوستانمان دربارۀ آنها می کنند . کولتون


جز نامیدی و افسردگی هیچ بن بستی در زندگی آدمی نیست . اُرد بزرگ


جز مرگ را ، هیچ کسی از مادر نزاد . فردوسی خردمند


اگر بکوشی و در پی نصیبی حتی برای خود باشی بدان که صالحی . جبران خلیل جبران


در میان ملکات ذهنی ، حافظه بیش از همه می شکفد و پیش از همه می میرد . کولتون


خوشبختی میان خانه ی شماست، بیهوده آن را در میان باغ دیگران می جویید. مارک اورل


زندگی خواب است و عشق رؤیای آن . موسسه


مفیدترین وسیله یک دفتر کار، سبد دورریختنی‌هاست . ماکلولم فوربس


بهترین و حقیقی ترین دوستانم از تهی دستانند . توانگران از دوستی چیزی نمی دانند . موزارت


از  گفتن نمی‌دانم نهراس . مارک مک کورمیک


معتقدم که پس از گرسنگی و چه بسا پیش از آن ، تنهایی بزرگترین مسئلۀ بشر است . مسعود فرزاد


خرد و دانش مرد دانا در گفتار او هویداست . فردوسی خردمند


گناه افشا شدن یک راز به گردن کسی است که اولین بار آن را به دیگری سپرده است . کنکور


بله ، در هر چهار یا پانصد سال یکبار ، وحشیگری برای جامعۀ بشری از جملۀ واجبات است ، در غیر این صورت دنیا از فرط تمدن خواهد ترکید . کنکور


حقیقت سرچشمه ایست که علی الدوام جاریست و سرزمین افکار را سیراب می کند و هیچوقت بر نمی گردد ، زیرا اگر آب چشمه به عقب برگردد مردابی کثیف می شود . میلتون


ساده باش ، آهوی دشت زندگی ، خیلی زود با نیرنگ می میرد . اُرد بزرگ


تنها با اشخاص موافق معاشرت کنیم,چرا که کسی به مخالف احتیاج ندارد.  میوست


پیوسته باید مواظب سه چیز باشیم . وقتی تنها هستیم مواظب افکار خود ، وقتی با خانواده هستیم مراقب اخلاق خود و وقتی که در جامعه می باشیم مواظب زبان خود . مادام داستال


اگر می خواهید صلح را حفظ کنید با داشتن برتری و مزایا حاضر به پیکار باشید این نکته در کتابهای بسیاری به کار رفته ولی در عمل هنوز ناشناخته و مجهول است. کوندیلاک


کسی که خرد ندارد همواره از کرده های خویش پشیمان و در رنج است . فردوسی خردمند


اشخاص موفق از عمل باز نمی ایستند. اشتباه می کنند، اما دست نمی کشند. کنراد هیلتون


آبادی یک کشور ار روی نسبت آزادیش سنجیده میشود نه از روی حاصلخیزیش . مونتسکیو


جشن های بزرگ انگیزه افزایش باروری و پویایی آدمیان می شود . اُرد بزرگ


اگر از انسان آرزو و خواب گرفته شود ، بیچاره ترین موجود روی زمین است. کانت


اگر کمتر به غیر ممکن عقیده مند باشیم خیلی کارها خواهیم کرد. مال اشربر


خاموش باشیم، زیرا آنگاه است که صدای نجوای خدا را خواهیم شنید.رلف والدو اوسن


تنبیه در هنگام خشم ، اصلاح نیست بلکه انتقام است . مونت نین


تا از قلب دشواریها گذر نکنی هرگز توان و قدرت نیابی. کولین مک کارتی


دیوان که فرمانروا و دست دراز شدند سخن از نیکی را هم  باید مانند راز گفت . فردوسی خردمند


مردی نه اینستکه حمله آورد ، بلکه مردی آنستکه در وقت خشم خود را بر جای بدارد و پای از حد انصاف بیرون ننهد . سعدی


کامیابی تنها در این است که بتوانی زندگی را به شبوه خود سپری کنی. کرستوفر مورلی


کسیکه فقط یک دین را می شناسد دین دار نیست . ماکس مولر


برای آنکه تاریخ تا ابد دروغ باشد کافی است که یک نفر حقایق را کتمان کند . میشله


کار ، بهترین تسکین دهنده ، افکار پریشان ، و غم است . اُرد بزرگ


جنبش تساوی خواهی زنان موجب می شود زن از زنانه ترین غرایز خود دور می شود . فردریش نیچه


هر شکست لااقل این فایده را دارد که انسان یکی از راههایی را که به شکست خوردن منتهی می شود را می شناسد. لاورنس


 اگر جانبازی جوانان ایران نباشد نیروی دهها نادر هم به جای نخواهد رسید . نادر شاه افشار


همیشه کسانی از زندگی شکایت می کنند که چیزهای غیر ممکن خواسته اند . رنان


اگر می خواهی دوستیت پا برجا بماند هیچ گاه با دوستت شریک مشو . اُرد بزرگ


زندگی بازیچۀ دست اقبال نیست ، بلکه فرصت عظیمی است که باید از ان استفاده کرد و مغتنمش شمرد . مارون


بشریت آنقدر که از فکر حوادث ناراحت می شود ، از خود آن حوادث زحمت نمی بیند . مونتی


هنگامی که سیبی را با دندانهای خود له می کنی در قلب خویش به آن بگو :دانه ها و ذرات تو در کالبد من به زندگی ادامه خواهند داد. شکوفه هایی که باید از دانه هایی تو سر زند ، فردا در قلب من شکوفا می شود .عطر دل انگیز تو ، توام با نفسهای گرم من به عالم بالا صعود خواهد کرد ، و من و تو در تمام فصلها شاد و خرم خواهیم بود.  جبران خلیل جبران


رایزنی که کار ، اجرایی می کند ، قابل اعتماد نیست . اُرد بزرگ


به هر اندازه که زن آرام و مطیع و با عصمت و با عفت است ، به همان اندازۀ قدرت فرمانروایی او شدیدتر و استوارتر است . میشله


انسان بر اثر نداشتن حوصله کارش به طلاق می کشد و بر اث نداشتن حافظه دوباره ازدواج می کند . مارسل گرانشو


چه نشانی از بد اندیش بجاست ؟ هیچ . اُرد بزرگ


آزادی این نیست که هرکس هرچه دلش خواست بکند ، بلکه آزادی حقیقی قدرتی است که شخص را مجبور به انجام وظایف خود می کند . ماکدونال


زنها علاقه زیادی به ریاضیات دارند , زیرا آنها سن خود را تقسیم بر دو , قیمت لباسهایشان را ضرب در دو , حقوق شوهرانشان را ضرب در سه می کنند و پنجاه سال هم بر سن بهترین دوستان خود می افزایند . ماسل آشار


از دشمن بزرگ نباید ترسید اما باید از صوفی منشی جوانان واهمه داشت . جوانی که از آرمانهای بزرگ فاصله گرفت نه تنها کمک جامعه نیست بلکه باری به دوش هموطنانش است. نادر شاه افشار


خرد برترین هدیه آسمانی است . فردوسی خردمند


بهای عشق چیست بجز عشق ؟  . ماری لولا


عبادت ، گستردن جان است بر کرانه ی هستی و آمیزش انسان است با اکسیر حیات . جبران خلیل جبران


دروغ آیین اربابان و بردگان و حقیقت خدای انسانهای آزاد است . ماکسیم کورگی


همه ادعای رفاقت می کنند ، اما کسی که که آن را ثابت می کند رفیق حقیقی است. ماکسیم کورگی


تمام چیزى که خدا از بشر مى خواهد یک قلب آرام است . میستر اکهارت


دانایی توانایی به بار می آورد  ، و دانش دل کهن سالان را جوان می سازد . فردوسی خردمند


تمام چیزى که خدا از بشر مى خواهد یک قلب آرام است. میستر اکهارت


برای شناخت آدمیان ، بجای کنکاش در اندیشه تک تک آنها ، بدنبال شناخت پیشوای انگاره و خرد آنها باشید . اُرد بزرگ


هر ضعیف و ناچیزی که در میان شما عذاب دیده و نابود گشته است ، نیرومندترین و ایستاده ترین چیزی است که در هستی شماست . جبران خلیل جبران


بیش از حد عاقل بودن کار عاقلانه ای نیست . مارون


شادی زمان و مکان نمی خواهد کافی است دل بخواهد.  مارسل پروست


تن پوشی زیباتر از سرشت و گفتار نیکو سراغ ندارم . اُرد بزرگ


جوانی ستاره ای است که فقط یکبار در آسمان عمر طلوع می کند . ژوبرت


کودکی که گناه خویش را بدون پرسش ما به گردن می گیرد در حال گذراندن نخستین گام های  قهرمانی است  .  اُرد بزرگ


یا درست حرف بزن یا عاقلانه سکوت کن . ژرژ هربرت


کیهان دارای ساختاری هدفمند است . این ساختار به آن پویایی بخشیده ، و برآیندی شگرف ، در آن بر جای می گذارد . اُرد بزرگ


کار خودتان را انجام دهید ، اما نه فقط در حد وظیفه بلکه اندکی بیشتر و از روی سخاوت . همین مقدار اندک به اندازه تمام کار ارزش دارد. دین بریگز


آنچه والا بودن یک فرد را ثابت می کند کرده های او نیست چون بیخ و بن آنها معلوم نیست و معانی مختلفی دارند ، والایی در ایمان به هدف و آرمان است . فردریش نیچه


بشر در این دنیا بیشتر از همۀ موجودات مصیبت و عذاب کشیده ، بهترین دلیلش هم این است که در بین تمام آنها فقط او می تواند بخندد . نیچه


بهترین آموزگار استاد ، شاگرد اوست . اُرد بزرگ


غضب ، نابیناترین ، شدیدترین و زشت ترین ناصحان است . دسه گور


ریش سفید داراترین به اندیشه است نه به دارایی و اندوخته . اُرد بزرگ


چراغ مایه دفع تاریکی است ، بدی جوهر تاریکی در زندگی آدمی است ، که از آن دوری باید جست .فردوسی خردمند


آنکه تخم بدی را می فشاند ، بدون شک همۀ محصول آن را درو می کند . دموستن


آیا برده هستی؟
پس دوست نتوانی بود
آیا خودکامه هستی؟
پس دوستی نتوانی داشت
در زن دیر زمانی است که برده ای و خودکامه ای نهان گشته اند از این رو زن را توان دوستی نیست او عشق را می شناسد و بس  . فردریش نیچه


راه آشتی را کسی باید بیابد که خود سبب جدایی شده است .  اُرد بزرگ


آنچه در انسان بزرگ است این است که او پل است نه غایت . فردریش نیچه


طول کشیدن معالجه را دو سبب خواهد بود : نادانی پزشک ، یا نافرمانی بیمار . زکریای رازی


کین خواهی از خاندان یک بدکار ، تنها نشان ترس است ، نه نیروی انسانهای  فرهمند . اُرد بزرگ


دو گوش داریم و فقط یک زبان، برای اینکه بیشتر بشنویم و کمتر بگوییم .  دیوژن


گذشت زمان آدمی را پیر نمی سازد، بلکه ترک آرمانها و کمال مطلوبهاست که ما را فرتوت و افتاده می کند . دوگلاس مک آرتور


خوشبختی مانند پروانه ای است ، اگر او را دنبال کنید از شما فرار می کند ولی اگر آرام بنشینید روی سر شما خواهد نشست . داوید هیوم


آن که بر فراز بلندترین کوه رفته باشد ؛ خنده می زند بر همهء نمایش های غمناک و جدی بودن های غمناک . فردریش نیچه


من اگر در بهشت باشم ولی به من بگویند تو حق نداری جهنم را به این بهشت ترجیح بدهی از آن بهشت بیرون می روم .  ژان روستان


این جهان سراسر افسانه است جز نیکی و بدی چیزی باقی نیست . فردوسی خردمند


یک مادر خوب به صد استاد و آموزگار می ارزد. ژرژ هربرت


تا بدبختی را نشناسیم هیچوقت راه بدست آوردن و نگه داشتن خوشبختی را یاد نمی گیریم . داوید وایت


راز بزرگ زندگی در شکیبایی است و نباید به خاطر یک آینده ی مبهم زمان حال را بر خود تلخ کرد. ژان داوید


برای یاد گرفتن آنچه می خواستم بدانم احتیاج به پیری داشتم ، اکنون برای خوب به پا کردن آنچه که می دانم ، احتیاج به جوانی دارم . ژوبرت


آن اندیشه هایی را دوست دارم که با خون نوشته شده باشند
آدمی بهر تنها زیستن می باید یا حیوان باشد یا خدا. ارسطو می گوید: انگارهء سومی نیز هست بودن یکجای هر دوی آنان ... آن هم فیلسوف وار ..حقایق همه ساده اند. این نه مگر دروغی است دو چندان که آن را بر ساخته اند؟ . فردریش نیچه


آدمی به خاطر نیاز به مراقبت و کمک دیگران با آنها ارتباط برقرارمی کند . فردریش نیچه


هیچ چیز عوض نمی شود ! شما دیدتان را عوض کنید رمز کار این است . کالوس کاستاندا


تنهایی برای جوان ارزشمند ، و برای پیر آزار دهنده است . اُرد بزرگ


کتاب زندگی گذشتگان ، جان تاریک را روشنی می بخشد . فردوسی خردمند


خدا را شکر کنید که نعمات و موهبت هایش به علت بینش محدود ما متوقف نمی شود . کاترین پندر


برای هر کس زمان معینی وجود دارد که قابل انتقال نیست . کلود مونه


هنرمند، اشیا را با خورشیدی روشن می کند که از آن طبیعت نیست . دیده رو


آموختن تنها سرمایه ای است که ستمکاران نمی توانند به یغما ببرند . جبران خلیل جبران


پول با شادمانی کم داخل کیسه می شود ولی با غم زیاد از ان خارج می گردد . مولیر


آن که گرفتار رنج و عذاب شده اما با ذاتش و هویتش همنواست همانند کشتی است که سکانش درهم شکسته و در اطراف جزایر و دریاها سرگردان است و از هر طرف محاط در خطرها ، ای بسا که غرق نشود و به قعر دریا فرو نرود . جبران خلیل جبران


دوستان برای نخجیر دشمنان چون تیر و پیکان اند.  بزرگمهر


تختخواب خطرناکترین جای دنیاست، چون صدی نود مردم در آن می‌میرند . مارک تواین


زنها علاقۀ زیادی به ریاضیات دارند ، زیرا آنها سن خود را تقسیم بر دو و قیمت لباسهایشان را ضرب در دو و حقوق شوهرانشان را ضرب در سه می کنند و پنجاه سال هم بر سن بهترین دوستان خود می افزایند . مارسل آشار


شوهر داروئی است که تمام دردهای دخترانرا علاج می کند . مولیر


زن عاقل به تربیت همسرش همت می گمارد, و مرد عاقل می گذارد  که زنش اورا تربیت کند . مارک تواین


کمربند سلطنت ، نشان نوکری برای سرزمینم است نادرها بسیار آمده اند و باز خواهند آمد اما ایران و ایرانی باید همیشه در بزرگی و سروری باشد این آرزوی همه عمرم بوده است . نادر شاه افشار


یک ابله تحصیل کرده از یک ابله بی سواد ابله تر است. مولیر


انتقام شیرین است مخصوصا برای زنان . بایرون


اگر به قلبت گوش کنی و مغزت را به کار اندازی، هیچ وقت اشتباه نمی کنی. برادلی


عشق ، عشق می آفریند . عشق ، زندگی می بخشد . زندگی ، رنج به همراه دارد . رنج ، دلشوره می آفریند . دلشوره ، جرات می بخشد . جرات ، اعتماد می آورد . اعتماد ، امید می آفریند . امید ، زندگی می بخشد . زندگی ، عشق به همراه دارد . عشق ، عشق می آفریند ... مارکوس بیکل


امید دارویی است که شفا نمی دهد ، اما درد را قابل تحمل می کند . مارسل آشار


مال ، زنبوری است که اگر از نگه داری آن آگاه باشید عسل می دهد وگرنه نیش می زند و پرواز می کند . مارون


شاهنامه فردوسی خردمند ، راهنمای من در طول زندگی بوده است . نادر شاه افشار


اگر به انسان ها شخصیت و فرصت ابراز عقیده بدهید، پاداش و امکان مشارکت بدهید، رشد خواهند کرد و اندیشه های ناب خود را بیرون خواهند ریخت . رابرت اسلاتر


پیرامونیان ما چه بخواهیم و یا نخواهیم بر اندیشه های ما اثر خواهند گذاشت .  اُرد بزرگ


 رقابت تا زمانی پسندیده است که کار را به حسادت نکشاند. رنه دکارت


ابله همیشه به دنبال بزرگ تر از خود می گردد ، که او را تحسین کند. بوالو


معنی زندگی را در قدرت باید جستجو کرد ، هرلحظه از زندگی، ما باید هدف عالیتری داشته باشیم . ماکسیم گورکی


افسوس ... یگانه سؤالی که هیچکس نمی تواند پاسخی به آن بدهد این است ؛ سعادت چیست ؟ . برادلی


آنکه درست سخن نمی گوید داناترین هم که باشد همگان بی سوادش می پندارند . اُرد بزرگ


باید راهی جست در تاریکی شبهای عصیان زده سرزمینم  همیشه به دنبال نوری بودم نوری برای رهایی سرزمینم از چنگال اجنبیان ، چه بلای دهشتناکی است که ببینی همه جان و مال و ناموست در اختیار اجنبی قرار گرفته و دستانت بسته است نمی توانی کاری کنی اما همه وجودت برای رهایی در تکاپوست تو می توانی این تنها نیروی است که از اعماق و جودت فریاد می زند تو می توانی جراحت ها را التیام بخشی و اینگونه بود  که پا بر رکاب اسب نهادم به امید سرفرازی ملتی بزرگ . نادر شاه افشار


خط مستقیم نه تنها در هندسه ، بلکه در اخلاقیات هم کوتاهترین راه است . راحل


آنچه هستید شما را بهتر معرفی می کنید تا آنچه می گویید. بزرگمهر


هیچ گاه در برابر فرزند ، همسرتان را بازخواست نکنید . اُرد بزرگ


با اندیشۀ آشفته دانش آموختن در گردباد آتش افروختن است . رومارسس


فرمانروا با اندیشه وزیران توانمند خویش فرمانروایی می کند . اُرد بزرگ


هر اندازه فداکاری ما در جنگ زیادتر و دشوارتر باشد ، تاج افتخاری که از آن حاصل می شود باشکوه تر خواهد بود . روزولت


پرسش روشن شاگرد از پاسخ استاد ارزشمندتر است . اُرد بزرگ


باید بخواهیم تا بتوانیم! . رنه دکارت


آرمان و انگیزه هویدا ، ویژگی آدم کار آمد است .  اُرد بزرگ


می اندیشم پس هستم ، هستم چون فکر می کنم ، و فکر می کنم چون شک می کنم . رنه دکارت


وقتی پا در رکاب اسب می نهی بر بال تاریخ سوار شده ای شمشیر و عمل تو ماندگار می شود چون هزاران فرزند به دنیا نیامده این سرزمین آزادی اشان را از بازوان و اندیشه ما می خواهند . پس با عمل خود می آموزانیم که پدرانشان نسبت به آینده آنان بی تفاوت نبوده اند .و آنان خواهند آموخت آزادی اشان را به هیچ قیمت و بهایی نفروشند . نادر شاه افشار


بعضی از سخنوران نمی دانند با دستهایشان هنگام صحبت چه کار بکنند . بهتر است جلو دهانشان را بگیرند . متورمن کولن


بی پایبندی به نظم در گیتی  ، ویژگی انسانهای گوشه گیر است که عشق و احساس را سپر دیدگاههای نادرست خود می کنند.  اُرد بزرگ


وقتی زندگی چیز زیادی به شما نمی دهد ، دلیلش آن است که شما هم چیز زیادی از او نخواسته اید . مارسل پیره وو


توهین ها مانند سکۀ تقلبی اند . ما ناگزیریم آنها را بشنویم ، ولی مجبور نیستیم قبولشان کنیم . رسورجن


دست استاد خویش را ببوس ، چون او هم پدر است هم پرورنده خرد . اُرد بزرگ


قبل از ازدواج دربارۀ تربیت اطفال شش نظریه داشتم ، حالا شش فرزند دارم ولی دارای هیچ گونه نظریه ای نیستم  . روچستر


حافظه گنجینه ای است که باید در آن سرمایه گذاری کنیم تا بتوانیم کمکی را که به آن نیاز داریم از آن دریافت کنیم .  روو


با شلاق اراده می توان اسبی وحشی و سرکش را رام کرد . راسین


آهنگ دلپذیر ، ریتم و آوای طبیعت است. اُرد بزرگ


آدم ها فقط در یک چیز مشترکند : متفاوت بودن . رابرت زند


تمام وعده و نویدهای دنیا فریبی بیش نیست و بهترین دستور و بهترین دستور زندگانی این است که اعتماد به نفس داشته باشی و و در پرتوی سعی و مجاهدت خود به مقامی برسی . میکلانژ


خردمندان و دانشمندان  سرزمینم ، آزادی اراضی کشور با سپاه من و تربیت نسلهای آینده با شما ، اگر سخن شما مردم را آگاهی بخشد دیگر نیازی به شمشیر نادرها نخواهد بود . نادر شاه افشار


بکار گیری آشنایان در یک گردونه کاری برآیندی جز سرنگونی زود هنگام سرپرست آن گردونه را به دنبال نخواهد داشت .  اُرد بزرگ


انسان از حشرات هم کوچکتر است ، چون آنها برای کشتن ما فقط نیش می زنند ، ولی ما برای کشتن آنها تمام وجودشان را له و نابود می سازیم . موپاسان


هر قدر کسی را بیشتر دوست داشته باشید کمتر مغرورش کنید. مولیر


پیام آوران باورهای  پست و خُرد بزرگترین پیروزیهای تاریخ مردم خویش را با گفتاری پست به ریشخند گرفته اند .  اُرد بزرگ


در جوانی دوست نداشتن علامت بدی است . روح سالم همیشه یکنفر دوست را که لایق باشد ملاقات خواهد کرد .ل – کارو


اگر از طبقه‌ بالا زن‌ بگیرید، به‌جای‌ خویشاوند ارباب‌ خواهید داشت‌. لئوپول


هنگام گسست و بریدن از همه چیز ، می توانی بسیاری از نداشته ها را در آغوش کشی . اُرد بزرگ


جهان فقط همین جهان ظاهر است و دنیای حقیقی، دروغی بیش نیست . فردریش نیچه


آب و هوا ، بر جهان بینی ، پبوندهای مردمی و اندیشه ما تاثیرگذار است . ارد بزرگ


ممکن است مردیکه دائم سؤال می کند ابله به نظر برسد . ولی کسیکه هرگز سؤال نمی کند در تمام عمر ابله باقی می ماند . لوئی پاولز


بزرگترین شادی تولد است و بزرگترین غمها مرگ. هوارد فاست


ارزش استاد را دانستن هنر نیست ، بلکه بایستگی و وظیفه است . اُرد بزرگ

 

muovafaghiat.blogsky.com

نوشته شده توسط داریوش در 19:34 با موضوع: | لینک ثابت |